Γιατί ὁ Χριστὸς μέσα στὸ Εὐαγγέλιο λέγεται Ὁδός; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι μέσῳ Αὐτοῦ ἀνεβαίνουμε στὸν Πατέρα.
Γιατί λέγεται Θεμέλιος Λίθος; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι Αὐτὸς ὅλα τὰ βαστάει.
Γιατί λέγεται Ρίζα; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι χάρη σ’ Αὐτὸν ἀνθίζουμε.
Γιατί λέγεται Ποιμήν; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι Αὐτὸς μᾶς τρέφει.
Γιατί λέγεται Ἀμνός; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι θυσιάστηκε γιά μᾶς καὶ μᾶς ἔσωσε.
Γιατί λέγεται Ζωὴ ; Γιατί ἐνῶ εἴμαστε νεκροὶ στὴν ἁμαρτία, μᾶς ἀνέστησε.
Γιατί λέγεται Φῶς; Γιατί μᾶς ἀπάλλαξε ἀπὸ τὸ σκοτάδι.
Γιατί λέγεται Ἱμάτιο; Γιατί Τὸν ντυθήκαμε μὲ τὸ Βάπτισμα.
Γιατί λέγεται Τράπεζα; Γιατί Τὸν ἐσθίουμε μὲ τὰ Ἅγια Μυστήρια.
Γιατί λέγεται Οἶκος; Γιατί ζοῦμε μέσα σ’ Αὐτόν.
Γιατί λέγεται Ἔνοικος; Γιατί εἴμαστε ναοί Του.
Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος
Γράφει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος:
-Πῶς θά τήν ἔβλεπες μιά τέτοια συμπεριφορά;
Ἕνας ἄνθρωπος πορσκλήθηκε σέ γεῦμα.
Καί ἐπῆγε.
Καί ἀφοῦ ἔκατσαν, στρώθηκε ἀμέσως στό φαΐ. Τό κατάπιε. Καί, πρίν καλά-καλά οἱ ἄλλοι ἀρχίσουν νά τρῶνε, σηκώθηκε καί ἔφυγε!
Ἐπειδή τάχα εἶχε πια΄ἐκπληρωθῆ ὁ σκοπός του!
Τί θά ἔλεγες σύ γιά τόν ἄνθρωπο αὐτό;
Τί θά πρέπει νά εἰποῦν οἱ Ἅγιοι καί οἱ Ἄγγελοι γιά ἐκείνους πού φεύγουν ἀπό τήν θεία Λειτουργία, πρίν ὀ παπᾶς εἰπεῖ τό "δι' εὐχῶν;".
Οἱ Ἅγιοι λένε:
Εἶναι ἀνεκτό νά πᾶς λίγο ἀργά στήν Ἐκκλησία.
Ἀλλά εἶναι ἀνεπίτρεπτο νά φεύγεις, πρίν τελειώσει ἡ θεία Λειτουργία.
http://kaiomenivatos.blogspot.ca/2014/05/blog-post_7039.html
To πρώτο και κύριο που έχουμε να πούμε για την προσευχή είναι ότι όποιος προσεύχεται συνομιλεί με το Θεό. Τι θα πει να είσαι άνθρωπος και να μιλάς στο Θεό ποιος δεν το ξέρει. Να εκφράσει όμως με λόγια αυτή την τιμή κανείς δεν το μπορεί. […]
Η προσευχή σε χωρίζει από τα άλογα ζώα και σε ενώνει με τους αγγέλους. Κι ο άνθρωπος που αφιερώνει όλη του τη ζωή με επιμέλεια στις προσευχές και στη λατρεία του Θεού γρήγορα θα μετατεθεί στην πολιτεία των αγγέλων, στη δική τους την τιμή, την ευγένεια , τη σοφία και τη σύνεση. Τι πιο άγιο, πιο καλό, πιο ευγενικό και γεμάτο σοφία από τους συνομιλητές του Θεού; Αν αυτούς που μιλούν με τους σοφούς τους κάνει η συνεχής συναναστροφή να πάρουν γρήγορα κάτι από τη σοφία τους, τι θα μπορούσαμε να πούμε για κείνους που μιλούν με το Θεό και προσεύχονται; Πόση σοφία, πόση αρετή, και σύνεση και αγνότητα, πόση γλυκύτητα συμπεριφοράς τους γεμίζει η προσευχή και η δέηση; […]
Νομίζω πως λέει την αλήθεια όποιος πει πως οι προσευχές είναι τα νεύρα της ψυχής. Το σώμα συγκρατείται με τα νεύρα και τρέχει και στέκεται όρθιο και ζωντανό και στέρεο. Αν κάποιος κόψει τα νεύρα, τότε καταστρέφει κάθε ισορροπία του σώματος. Έτσι και οι ψυχές στερεώνονται με τις άγιες προσευχές και στήνονται όρθιες και τρέχουν με ευκολία το δρόμο του Θεού. Κι αν αποστερήσεις τον εαυτό σου από την προσευχή, είναι σαν να βγάζεις ένα ψάρι από το νερό. Όπως για το ψάρι ζωτικός χώρος είναι το νερό, για σένα ζωτικός χώρος είναι η προσευχή. Όπως το ψάρι γλιστράει στο νερό, έτσι και συ με την προσευχή μπορείς να πετάξεις, να διαπεράσεις τους ουρανούς και να βρεθείς κοντά στο Θεό.
Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος.
